PENSAMIENTOS DE KROPOTKIN.

El príncipe Piotr Alekseyevich Kropotkin nació en Moscú el 9 de diciembre de 1842. De familia noble y latifundista, ingresó a la carrera militar y fue destinado a Siberia. Geógrafo, zoólogo y naturista conoció las condiciones de vida de la población rural de su país. Desarrolló las ideas del anarco –comunismo. Perseguido por la policía zarista, fue encarcelado por su activismo revolucionario. Se exilió a Suiza, Inglaterra y Francia, donde vivió 41 años. En 1917, regresó pero lo decepcionó el socialismo de estado implantado por el bolchevismo. Falleció en Dmitrov el 8 de febrero de 1921. Obras: “La conquista del pan”, “El apoyo mutuo”, “Campos, fábricas y talleres”, “Memorias de un revolucionario”, “Teoría del anarquismo ruso”.

“Nuestro comunismo no es el del falansterio ni el de los teóricos autoritarios alemanes. Es el comunismo anarquista, sin gobierno, el del hombre libre”.

“La fraternidad humana y la libertad son los únicos correctivos que hay que oponer a las enfermedades del organismo humano que conducen a lo que se llama crimen”.

“La literatura, la ciencia y el arte deben ser servidos por voluntarios. Solo con esa condición conseguirán liberarse del yugo del Estado, del capital y de la mediocridad burguesa que los ahoga”.

“Se habla de compartir con quienes no tienen. Pero cuando alguno lo pone en práctica, se le advierte que son sentimientos adecuados para los libros poéticos y no para la vida”.

“La idea de una sociedad sin Estado provoca tantas objeciones como la economía política de una sociedad sin capital privado. Hemos sido criados con prejuicios acerca de las funciones primordiales del Estado”.

“La ciencia de adquirir riquezas está en encontrar cierta cantidad de hambrientos, pagarles tres monedas, hacerles producir por diez, amontonar una fortuna y acrecentarla de inmediato mediante algún golpe de mano con ayuda del Estado”.

“Toda sociedad que rompe con la propiedad privada se verá en la necesidad de organizarse dentro del comunismo anarquista”.

“Somos utopistas, tanto que llegamos a creer que la revolución debe y puede garantizar a todos alojamiento, vestido y pan”.

“También la educación es privilegio de minorías. ¿Qué educación recibe el obrero que a los trece años baja a las minas o se va a cultivar el campo?”

“Toda nuestra producción es un contrasentido. Al negociante no le interesan les necesidades de la sociedad, solo trata de aumentar sus ganancias. Por eso, la industria fluctúa constantemente y está en una crisis crónica”.