¿CRECIMIENTO DE QUÉ? (Parte III)

Siguiendo la serie de reseñas de Ugo Bardi -miembro del Capítulo Italiano del Club de Roma- publicadas en este semanario sobre los capítulos del reciente informe (2022) al Club de Roma «Limits and Beyond» (“Los Límites y más Allá”) [1], escrito en rememoración del 50° aniversario de la publicación de “Los Límites del Crecimiento” (1972), adjunto el Capítulo 8: ¿Crecimiento de qué?, ensayo escrito por  L. Hunter Lovins, Presidente de ‘Natural Capitalism Solutions’

Por L. Hunter Lovins

Presidente

Natural Capitalism Solutions

(N. del E.: La Parte II de este artículo se publicó en la edición de LVC del 01.10.2023).

No funciona

El capitalismo neoliberal y tradicional ha creado una emergencia planetaria.⁵⁹ Las triples amenazas de la crisis climática,⁶⁰ la desigualdad ⁶¹ y la pérdida de biodiversidad,⁶² si no se revierten, conducirán al colapso de la civilización.⁶³ La desigualdad creada por el capitalismo industrial ya causa tasas de mortalidad atroces entre los millones de habitantes de barrios marginales en las megaciudades de Asia, África y América Latina.⁶⁴ La desigualdad ahora preocupa incluso a los apologistas del capitalismo.⁶⁵ La pérdida de espacios salvajes y ecosistemas intactos del planeta está propagando pandemias.⁶⁶

Dejando a un lado la mitología neoliberal, no hay mercados libres. Los economistas clásicos identificaron 18 aspectos que deben caracterizar los mercados libres. Ninguno está presente en lo que hoy llamamos mercados.⁶⁷ La teoría del mercado supone que todos los actores tienen información perfecta. ¿Fue esto cierto alguna vez? Se supone que no hay barreras de entrada ni de salida. Debe haber un acceso equitativo al capital. Pocas suposiciones podrían estar más lejos de la verdad hoy en día. Adam Smith dejó claro que los mercados sólo sirven al bien común cuando ningún comprador o vendedor tiene suficiente poder para afectar los resultados del mercado y cuando todos los actores son actores morales. ¡¿En serio?! En la mayoría de los mercados, no existe ninguna de estas condiciones. Las políticas antimonopolio, por mal implementadas por las naciones, son inexistentes a nivel internacional. Las plataformas digitales como Google y Facebook (que junto con Netflix y Amazon se llaman FANG) están creando nuevos y poderosos monopolios internacionales cuyos resultados “el ganador se lo lleva todo”, en lo económico y, cada vez más, en lo político.⁶⁸

Los ideólogos del mercado incluso rechazan las políticas dirigidas a abordar los monopolios por considerarlas una interferencia con el libre funcionamiento del mercado. Pero sin ellos, los mercados dejan de ser algo más que un fraude cruel. Cuando las empresas se vuelven más poderosas que la mayoría de las naciones, se necesita un cambio. A menos que reduzcamos la desigualdad nacional e internacional, controlemos los monopolios y oligopolios y garanticemos que vivamos según los medios de la Tierra, el capitalismo en sí es un riesgo. Como preguntó el empresario Ray Anderson: “¿Cuál es el argumento comercial para acabar con la vida en la Tierra?”

Las fuerzas del mercado son poderosas, pero deben gestionarse. Los apologistas de la industria sugieren que toda la economía necesita que su gobierno salga adelante. Es como un mal chiste sobre bombillas: ¿cuántos economistas se necesitan para instalar una bombilla más eficiente? Ninguno, el libre mercado lo hará.

Excepto que no lo hará.

Las regulaciones que garantizan el funcionamiento justo de los mercados salvaguardan los servicios públicos. Las fábricas de rodamientos de bolas y los restaurantes locales necesitan poca gestión fuera de las reglas para garantizar un empleo justo y la salud y la seguridad. Pero el fanatismo por las malas regulaciones no nos sirve de nada. Lo que un grupo de actores etiqueta como “gravoso” es precisamente lo que otro grupo, típicamente menos poderoso, llama “protección”.

Los mercados bien gestionados pueden potenciar la nueva narrativa de una economía al servicio de la vida. Los mercados son buenos servidores, pero malos amos. Son una religión terrible.

Bernard Liataer señala que el Homo sapiens tiene:⁶⁹

“…esta vieja tendencia a crear un mundo, olvidar que lo hemos creado nosotros, y luego levantar las manos y proclamar nuestra incapacidad para cambiar el sistema. El capitalismo (y el socialismo, que es igualmente insostenible) no es un conjunto de leyes naturales que descubrió Adam Smith. Es nuestra creación, en constante evolución y cambio”.

La gente tiene hambre de saber quiénes son, adónde pertenecen y en qué creen. Piénselo. Estáis aquí porque a vuestros ancestros lejanos les importaba más el bien del conjunto que cualquiera de ellos se preocupara por sí mismo. Está literalmente en su ADN preocuparse y actuar para crear un bien mayor.

El capitalismo, tal como se practica actualmente, ha llevado a nuestro mundo al borde del colapso, nos ha hecho a todos más pobres y menos iguales y no ha logrado hacernos felices. Es hora de preguntar qué lo hará. Y la respuesta no es un crecimiento indiferenciado.

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N. del E.:

Las referencias de citas indicadas en los párrafos están en las páginas 274 a 277 del libro Limits and Beyond [1]. El libro está disponible sólo en inglés.

REFERENCIA

[1] https://www.clubofrome.org/publication/limits-and-beyond/